关于中国现代文明政治政策的思考
朝鲜战争运用的志愿军政策资料
电影主题歌曲
北朝鲜人在中国(上)
北朝鲜人在中国(下)
本片是朝鲜拍摄抗美援朝电影《兄弟之情》朝语中字（2010年出品）：一部反映中国人民志愿军特级英雄黄继光事迹的故事片。
下面的摘录是阿米韬在网上进行一些探索性的查找，以来方便大家的阅读和欣赏，二来也是希望能够全面的对这部影片所反应的情况作为一个补充资料。如有不足之处也希望大家能够在下面留言并且指出。交流您的想法。大赞~~~~
袁腾飞的朝鲜战争历史课
网上有评论称：
“许多朋友反复要求欣赏这部电影的完整内容，探索朝鲜这次独家推出《兄弟之情》字幕版，也算是为纪念伟大的抗美援朝战争胜利60周年献1份小小的礼吧。
仔细想来，此片还真不适合搞出配音版，因为夹杂着朝鲜语和汉语，而且不时和角色的能力或情节的发展相关。比如，主人公和人民军发生误会，他说汉语，对方说朝鲜语，就不大好处理，而后来冒出一句朝鲜话，人民军战士惊奇地问：你会说朝鲜话？更是配音所不能解决的。译制此片，很不容易。译制过程中感受不少，写在这里，和朋友们分享。
习珂觉得，真正观赏此片，需要放弃自己脑子里的许多老框框。
第一， 要忘记关于中国人民志愿军的一切常识，不然有可能从片头一路撇嘴到底。比如，刚开头就出现志愿军打着五星红旗，片尾的主题曲中唱到“共和国旗、五星红旗曾在同一条战壕中飘扬过（歌词原意）”……既然主题是歌颂两国友谊，所以片中不能不出现五星红旗，明白了这一点，面对诸多“失真”的志愿军细节时心态应该会更加宽容而平静吧。
第二， 要忘记关于上甘岭战役的一切常识，不然有可能看着看着就摇头否定。比如，当年敌军封锁高地极严，动用了飞机、大炮、机枪、步枪、地雷等等手段，15军首长规定谁送一个大萝卜上去就给他立功，但在片中高地环境相当宽松，可以露天会餐，可开露天联欢会，主人公还能毫发无损地往返于坑道和团部。考虑到我国早在半个多世纪前拍出描绘战役之残酷、防卫之艰难的《上甘岭》，后人外人怎么也无法超过，或许能够理解朝鲜人把上甘岭当作一个展现两国军民友谊的舞台吧。
第三， 要忘记关于四川人、特级英雄黄继光的一切常识，不然有可能说“不对不对”。我国拍过电影《黄继光》，除了《雷锋日记》中记过外，多少年来没几个人提，但朝鲜的电影资料库中说不定还保存，拍摄此片前说不定参考过……这还不是朝鲜人第一次拿黄继光当主人公，20多年前我国译制的《火红的山脊》就描绘过黄继光的成长史，20多年后的电影必须有所不同，考虑到这些因素，或许可以充分理解片中的黄继光是国际主义战士的典型形象，从而不去计较主人公哥俩在东北转来转去之类的情形吧。
第四， 要忘记关于汉语的一系列规范和我军习惯用语，不然有可能抖落满地的鸡皮疙瘩。翻译的最大难点是把朝鲜人编的中国人的台词搞得像中国人说的话，习珂尽了最大的努力去接近这个目标，但受到的限制太多（画面、动作、前后语境等），还是存在不少不够自然的地方。
说了这么多，都涉及片子的不足，但我国拍摄的抗美援朝题材影视剧，涉及朝鲜和朝鲜人的部分就很真实、很自然吗？平心而论，大大地未必。真要挑起来，能说个没完。还是多看些作品的优点吧。
1987年，聂荣臻元帅给魏巍先生描绘长征的长篇小说《地球的红飘带》作序，写道：“作品中出现的毛泽东、周恩来、朱德、以及王稼祥、彭德怀、刘伯承、叶剑英等的形象，写得很像，很活，这些都是我非常熟悉的领导和战友，差不多就是那个样子。”作为亲历者，聂帅是满意了，但从读者的角度来看，坏就坏在“差不多就是那个样子”。一部文艺作品，若没能尽情尽理塑造出高于现实的典型形象，总是遗憾。不过，涉及历史人物时，我国文艺工作者的胆子比较小，存心雷人的家伙们除外。
和国人相比，朝鲜人向来敢编，在《兄弟之情》中更是如此。其中一个人物，让译者为之感动。
熟悉我军战史的人都知道，黄继光最后一天出战打敌堡时，同行者有两人，一个肖登良，一个吴三羊，都是通讯员。在正面开枪掩护黄、肖前进的吴三羊最先中机枪子弹牺牲，肖登良攻下大火力点旁边的一个小火力点后，受了重伤，黄继光继续前进，在用完携带的手雷都未能彻底消灭火力点的情况下，用身体堵住了枪口，后续部队乘机冲过去，歼灭残敌。
这位受重伤的肖登良，多少年来只是一个符号，谁都不知道他从哪里来，到哪里去，仅仅出现在黄继光事迹中。而朝鲜的编剧把这个名字送给一个中年炊事员，让他和黄继光产生不少故事，成为相当重要的人物。优秀的喜剧演员石成济演得也好，他多年来演的多是有点小毛病的、带有喜剧色彩的角色，这回难得演一个外国好人，“人民演员”称号真不是白得的。
片中的肖登良虽然和历史原型相去甚远，但这个角色有血有肉，有情有义，是丰满的，立得住的，当年有一把年纪的炊事员还少吗？那种朴实的老兵还少吗？我们可以说：差不多是那么回事。“那么回事”和“那个样子”，刚好是塑造典型和复制原型的区别所在吧。
伟大的抗美援朝战争胜利60周年纪念日即将到来，我国如何纪念还不清楚，但朝鲜方面传出消息：在2013版大型团体操《阿里郎》的“友谊章”中增加了许多内容，抗美援朝想必是少不了的了。不管他们如何描绘，至少记住了志愿军，赞美了中国人，这还是我们应当赞赏的。
对朝鲜的电影、歌曲乃至对朝鲜当局的政治，见仁见智都很正常，但对这部《兄弟之情》的评语中，希望不要出现亵渎志愿军英烈的字句。
显摆个人的高明，可能诱发外人对整个国家和民族的鄙视啊。
一个不尊敬先烈的民族，必无法自立于世界民族之林。”
这段是网友的理解希望大家能够更具自己的理解观看影片。
中国目前最基本的民主政策
中国目前最基本的民主政策
(1)坚持民族平等和民族团结。坚持民族平等和民族团结，是马克思主义民族理论实质的根本体现，是党和国家解决民族问题的总原则和总政策。我国宪法明确规定：“中华人民共和国境内各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助的关系。”在我国，民族不论大小，不论社会发展程度如何，在一切权利上都是完全平等的，在承担义务上也是平等的。不允许任何民族有任何特权，禁止民族歧视和民族压迫，禁止一切破坏民族团结和制造民族分裂的行为。 (2)实施民族区域自治。民族区域自治是党和国家 用来解决我国民族问题的一项基本政策，也是国家基本的政治制度之一。江泽民总书记在党的十五大报告中， 曾把它同人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度一同表述为我国社会主义民主制度的 三大形式。实践证明，在少数民族聚居地方实行民族区 域自治，符合我国的具体实际，有利于维护国家统一和充分尊重、保障各民族管理自己内部事务的权利，有利于最大限度地发挥各族人民当家作主的积极性，是对马克思主义民族问题理论的丰富和发展。 (3)发展少数民族地区经济文化事业。根据少数民族的特点和需要，帮助少数民族地区加速经济和文化的发展，实现各民族共同进步与繁荣，是促进我国社会主义 现代化事业全面发展的必然要求。经济发展是各民族自身发展的基础，也是民族关系良性发展的基础。因此，国家采取了多方面的措施，如给予优惠政策、加大投资力度、实施对口支援与合作等等，扶持民族地区发展经济和社会事业。
中国（China），位于东亚，是一个以华夏文明为主体、中华文化为基础，以汉族为主要民族的统一多民族国家，通用汉语。中国疆域内的各个民族统称为中华民族，龙是中华民族的象征。 中国，又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“神州”等的代称出现。
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